От «голого» инстаграма до нюдсочетвергов: почему женщины раздеваются на публику, объясняет психоаналитик

Учитель в купальнике: да или нет?

Если ответить на этот вопрос с точки зрения психоанализа, то учитель — это статусная, символическая фигура, которая несет ученику истину в последней инстанции. В ортодоксальном понимании у педагога нет и не может быть личного пространства. Вспомните, в древности представителям ряда профессий было в принципе запрещено обнажать даже малейшие части тела — ряса, учительская мантия выступали некой границей другого мира. 

Учитель — не от мира сего, это призвание, стезя, и если мы говорим об учителе именно с этой точки зрения, то, конечно, выкладывать фото в купальнике или каком-то фривольном наряде он не имеет права. 

Да, учитель может вести соцсети, но именно профессиональные, где будет рассказывать о работе — аккаунт учителя как концептуального персонажа.

Есть и другие такие занятия — священник, врач, государственный служащий. Что касается врача, залог успешного лечения на 50 процентов — это предустановка всемогущества. Врач — это символическая мать, которая тебя обогреет и спасет. У чиновника — символический статус отца. Все эти фигуры стоят особняком.

Но это я сейчас говорю, как должно быть, а не как есть. В современных реалиях это можно оспаривать столько угодно, и учитель сейчас может делать, что хочет — выкладывать себя хоть голышом. Сегодня изменилась парадигма образования: оно превратилось в образовательную услугу, и уже не так важно, кто эту услугу оказывает.

Зачем девушки постят фото в «нюдсочетверги», а парни присылают дикпики

Когда мы говорим об обычных девушках, которые раздеваются в соцсетях, это совсем другая история. Во-первых, такие фото выкладывают те, кто поняли, что на этом можно заработать, причем не только деньги, но и публичность, известность, внимание. Второе — эксгибиционизм. То есть девушка раздевается на публику и в этот момент испытывает возбуждение вплоть до оргазма. И третье — помните, мы с вами уже разговаривали про лайки и недолюбленных людей — так добирают любовь, чувствуют себя нужными. Причем что-то одно в чистом виде встречается не так часто, обычно это разные комбинации этих трех причин.

Если мужчина как-то остро реагирует на такие нюдсочетверги, то у этого тоже есть свое объяснение. Те, кто пишет, мол, давай-давай, отпускает сальные комментарии — это люди с заниженной самооценкой, которые не могут познакомиться с девушкой в обычной жизни. Те же, кто возмущается, пишет о разврате и даже угрожает — это затабуированные, религиозные мужчины. 

И здесь надо заметить, что те, кто демонстративно злится сильнее всего, больше всех сами хотят это видеть — это закон.

Когда парни присылают дикпики — фотографии полового члена — это уже эксгибиционизм с гораздо большей вероятностью. Причем это же обычные люди, которые живут среди нас, и до появления интернета, соцсетей эта потребность у них просто была не реализована. Был узкий круг тех, кто переступал страх и шел на преступление — в парки, показывать, что там под плащом, но остальные боялись. Сейчас, в интернете, можно сохранять анонимность, и это кажется им безопасным, отсюда и такое массовое увлечение дикпиками.

Об утилизации агрессии

Если девушка выкладывает откровенные фото, это совсем не означает, что она легкого поведения — в жизни она может быть очень скромной. Такое поведение не просто допустимо — оно нормально: так срабатывает компенсаторный механизм психики для снятия какого-то негатива. Вполне даже может быть, что девушка так утилизирует агрессию — не бегает по митингам, не бросается на полицейских, а показывает грудь — и всем хорошо.

Вообще, общество сейчас более травматизировано — советская идеологическая система была высокоадаптивной для большинства масс, поэтому люди были более здоровы психически. Взрослые были более уравновешены, целеустремленны, знали свое дело, ценили традиции, были отработаны компенсаторные механизмы, через которые они сбрасывали свою агрессию — Новый год, Первомай, достать дефицитное и порадоваться накрытому столу… Агрессия утилизировалась и не была направлена на детей. Сейчас мамаши повально орут на детей на улицах, травматический опыт накапливается и утилизируется в такие формы. Если утрировать, сегодня ты орешь на дочь, а завтра она выкладывает сиськи в интернет.

Я убежден, что сексуальные формы утилизации агрессии и тревоги — самые экологичные и безопасные. Это чуть больше света в нашем обществе. Даже садомазохизм, если он осуществляется добровольно, на закрытой территории и на условиях безопасности — это благо.

О грани, которую нельзя переступать

Где грань, которую нельзя переступать? Она пролегает там, где находится уголовный кодекс, причинение вреда здоровью, членовредительство. 

Если совсем коротко — можно все, что не нарушает закон. 

Нормы культуры смещаются — например, всего несколько десятков лет назад короткие юбки и прозрачные блузки на девушках громко осудили бы, а сейчас они вписываются в нормы культуры и приносят радость всем.

О том, к чему всё это приведёт

Виртуальная реальность настолько привлекательна, потому что там можно дофантазировать и в каком-то смысле реализовать все, что угодно. Порно же смотрят не всё подряд, а своё, идеальное. Человек фантазийно включается туда, и ему не важно, что происходит в реальности, уровень удовлетворения практически одинаковый. 

Что делает живая, несовершенная женщина? Она личность — со своими вкусами и предпочтениями, она может умничать, капризничать, не хотеть. А женщина на экране — идеальна, готова на всё и прямо сейчас.

Так что да, обилие порнографии отвлекает мужчин от реального воспроизводства. Что делать? Да ничего. Все идет к какой-то точке и закончится пассионарным взрывом — что именно это будет, сейчас никто не может сказать. Это закономерные процессы. Даже империя Александра Македонского — и та развалилась в хаос. А потом наступила новая эпоха.

Фото: unsplash.com